الْكَبِيرَةُ الأربعون والحادية والثانية والأربعون بعد المائة
A
الْكَبِيرَةُ الأربعون والحادية والثانية والأربعون بعد المائة
الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
نظر الأمرد الجميل بشهوة مع خوف فتنة، ولمسه كذلك، وكذا الخلوة به فقد أطلق الماوردي وغيره أنه إن تعمده بشهوة أى النظر لغير حاجة فسق.
