مختارات من كتاب المجالسة وجواهر العلم
A
مختارات من كتاب المجالسة وجواهر العلم
قال ابْنَ الْمُبَارَكِ رحمه الله :
بَلَغَنِي أَنَّ مَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي آدَمَ إِلَّا وَمَعَهُ خَمْسَةٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ : وَاحِدٌ عَنْ يَمِينِهِ ، وَوَاحِدٌ عَنْ شِمَالِهِ ، وَوَاحِدٌ خَلْفَهُ ، وَوَاحِدٌ أَمَامَهُ ، وَوَاحِدٌ فَوْقَهُ يَدْفَعُ عَنْهُ مَا يَنْزِلُ مِنْ فَوْقِهِ أَوْ مِنَ الْهَوَاءِ .
الإسناد إلى ابن المبارك صحيح
والشيخ ابن عثيمين كان يرى أن التنصيص على "عدد معين" لم يرد فيه نص نبوي صريح صحيح يقطع بالعدد، ولكن الثابت هو وجود "حفظة" و"كتبة" .
بَلَغَنِي أَنَّ مَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي آدَمَ إِلَّا وَمَعَهُ خَمْسَةٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ : وَاحِدٌ عَنْ يَمِينِهِ ، وَوَاحِدٌ عَنْ شِمَالِهِ ، وَوَاحِدٌ خَلْفَهُ ، وَوَاحِدٌ أَمَامَهُ ، وَوَاحِدٌ فَوْقَهُ يَدْفَعُ عَنْهُ مَا يَنْزِلُ مِنْ فَوْقِهِ أَوْ مِنَ الْهَوَاءِ .
الإسناد إلى ابن المبارك صحيح
والشيخ ابن عثيمين كان يرى أن التنصيص على "عدد معين" لم يرد فيه نص نبوي صريح صحيح يقطع بالعدد، ولكن الثابت هو وجود "حفظة" و"كتبة" .

