قال أَبُو طالِبٍ :
سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الرَّجُلِ يَسْأَلُ الرَّجُلَ، يَخْطُبُ إلَيْهِ، فَيَسْأَلُ عَنْهُ، فَيَكُونُ رَجُلَ سَوْءٍ، فَيُخْبِرُهُ مِثْلَ ما أَخْبَرَ النَّبِيُّ - صلى اللَّه عليه وسلم - حِينَ قال لِفاطِمَةَ: " مُعاوِيَةُ عائِلٌ، وَأَبُو جَهْمٍ عَصاهُ عَلَى عاتِقِهِ "
يَكُونُ غِيبَةً إنْ أَخْبَرَهُ ؟
قال : المُسْتَشارُ مُؤْتَمَن، يُخْبِرُهُ بِما فِيهِ ، وَهُوَ أَظْهَرُ، ولكن يَقُولُ: ما أَرْضاهُ لَك، وَنَحْوُ هذا حَسَنٌ.