مختارات من كتاب الأدب من المصنف لأبي بكر بن أبي شيبة
A
مختارات من كتاب الأدب من المصنف لأبي بكر بن أبي شيبة
عَنِ الْحَسَنِ رحمه الله قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« مَنْ سَبَقَهُ بَصَرُهُ إِلَى الْبُيُوتِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ فَقَدْ دَمَرَ »،
قَالَ عَوْفٌ (أحد الرواة): يَعْنِي دَخَلَ ".
المعنى اللغوي والشرعي لـ "دَمَرَ":
القول المشهور (الذي فسره عوف) : أن "دَمَرَ" هنا بمعنى "دَخَلَ". والمقصود: أن هذا الفعل (النظر قبل الإذن) هو بمثابة دخول للبيت دون إذن، وهو تجاوز لحرمة المكان وخصوصيته. وكأنَّ عينه التي سبقت هي بمثابة الجسد الذي دخل.
المعنى الآخر المحتمل لـ "دَمَرَ" (في اللغة): أن "دَمَرَ" قد تأتي بمعنى "هَلَكَ" أو "خَسِرَ" أو "أتى أمراً عظيماً". وعلى هذا يكون المعنى: فقد هلك أو خسر أو ارتكب إثماً عظيماً لانتهاكه حرمة البيت.
« مَنْ سَبَقَهُ بَصَرُهُ إِلَى الْبُيُوتِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ فَقَدْ دَمَرَ »،
قَالَ عَوْفٌ (أحد الرواة): يَعْنِي دَخَلَ ".
المعنى اللغوي والشرعي لـ "دَمَرَ":
القول المشهور (الذي فسره عوف) : أن "دَمَرَ" هنا بمعنى "دَخَلَ". والمقصود: أن هذا الفعل (النظر قبل الإذن) هو بمثابة دخول للبيت دون إذن، وهو تجاوز لحرمة المكان وخصوصيته. وكأنَّ عينه التي سبقت هي بمثابة الجسد الذي دخل.
المعنى الآخر المحتمل لـ "دَمَرَ" (في اللغة): أن "دَمَرَ" قد تأتي بمعنى "هَلَكَ" أو "خَسِرَ" أو "أتى أمراً عظيماً". وعلى هذا يكون المعنى: فقد هلك أو خسر أو ارتكب إثماً عظيماً لانتهاكه حرمة البيت.

