قاعدة في الأسباب:
١- أن السبب المعين لايستقل بالمطلوب بل لابد معه من أسباب أخر ومع هذا فله موانع، فإن لم يكمل الله الأسباب ويدفع الموانع لم يحصل المقصود.
٢- لايجوز أن يعتقد أن الشيء سبب إلا بعلم فمن أثبت سبباً بلا علم أو يخالف الشرع كان مبطلاً. ١-١٣٧