قال بعض الصوفية : إن العنايات لا تضر معها الجنايات .
ومثلها :
رُبَّ معصيةٍ أورثت ذلًّا وانكسارًا خيرٌ من طاعةٍ أورثت عزًّا واستكبارًا .
وقال بعض العارفين :
إذا سبقت العناية، لم تضر الجناية .
والمعنى :
إذا سبقت للعبد عنايةٌ من الله — أي توفيق ورحمة واختيار —
فإنّ ذنوبه وجناياته لا تضرّه ضرر الهلاك والحرمان،
لأنّ عناية الله تغلب جنايته،
فيغفر له، أو يُوفّق للتوبة ، أو يُطهَّر بالبلاء ، أو يُختم له بخير.