(اللهم متعنابأسماعنا)
قيل:خص السمع والبصر بالتمتيع من الحواس لأن الدلائل الموصلة إلى معرفة الله وتوحيده إنما تحصل من طريقها؛لأن البراهين إنما تكون مأخوذة من الآيات القرآنية،وذلك بطريق السمع،أومن الآيات الكونيةفي الآفاق والأنفس بطريق البصر،والإنسان إذا تمتع بهذه الحواس حصل على خير كثير،وإذا افتقدها فاته خير كثير.