إذا كانت صلاة الذي يؤخر العصر حتى تصير الشمس بين قرني الشيطان صلاة المنافق بنص رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يقول بأبي هو وأمي صلوات الله عليه وسلامه لمن يصلي العصر بعد العشاء ؟
إذا كان الأعمى لا رخصة له في ترك الجماعة فالبصير أولى أن لا تكون له رخصة.
وفي اهتمامه صلى الله عليه وسلم بأن يحرق على قوم تخلفوا عن الصلاة بيوتهم أبين البيان على وجوب فرض الجماعة، إذ غير جائز أن يتهدد رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخلّف عن ندب وعمّا ليس بفرض.