عليك بذكر الله دائما قال سبحانه : ﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾ . وقال : ﴿فاذكروني أذكركم﴾ . وقال : ﴿ يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا{41} وسبحوه بكرة وأصيلا ﴾ . وقال سبحانه : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ﴾ . وقال : ﴿ واذكر ربك إذا نسيت ﴾ . وقال : ﴿ وسبح بحمد ربك حين تقوم{48} ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم ﴾ . وقال سبحانه : ﴿ يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ﴾ . وفي الحديث الصحيح : (( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه ، مثل الحي والميت )) . وقوله صلى الله عليه وسلم : (( سبق المفردون )) . قالوا : ما المفردون يا رسول الله ؟ قال (( الذاكرون الله كثيرا والذاكرات )) .

الدنيا لا تستحق الحزن عليها إن مما يثبت السعادة وينميها ويعمقها : أن لا تهتم بتوافه الأمور ، فصاحب الهمة العالية همه الآخرة . قال أحد السلف وهو يوصي أحد إخوانه : اجعل الهم هما واحدا ، هم لقاء الله عز وجل ، هم الآخرة ، هم الوقوف بين يديه ، ﴿ يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ﴾ . فليس هناك هموم إلا وهي أقل من هذا الهم ، أي هم هذه الحياة ؟ مناصبها ووظائفها ، وذهبها وفضتها وأولادها ، وأموالها وجاهها وشهرتها وقصورها ودورها ، لا شيء !! والله جل وعلا قد وصف أعداءه المنافقين فقال : ﴿ أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ﴾ ، فهمهم : أنفسهم وبطونهم وشهواتهم ، وليست لهم همم عالية أبدا ! ولما بايع صلى الله عليه وسلم الناس تحت الشجرة انفلت أحد المنافقين يبحث عن جمل له أحمر ، وقال : لحصولي على جملي هذا أحب إلي من بيعتكم . فورد : « كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر » .

اطلب ثوابك من ربك اجعل عملك خالصا لوجه الله ، ولا تنتظر شكرا من أحد ، ولا تهتم ولا تغتم إذا أحسنت لأحد من الناس ، ووجدته لئيما ، لا يقدر هذه اليد البيضاء ، ولا الحسنة التي أسديتها إليه ، فاطلب أجرك من الله . يقول سبحانه عن أوليائه : ﴿ يبتغون فضلا من الله ورضوانا ﴾ . وقال سبحانه عن أنبيائه : ﴿ وما أسألكم عليه من أجر ﴾ . ﴿ قل ما سألتكم من أجر فهو لكم﴾ .﴿ وما لأحد عنده من نعمة تجزى﴾ . ﴿ إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا﴾ .

سأل موسى رب العزة أن يكف ألسنة الناس عنه ، فقال الله عز وجل : (( يا موسى ، ما اتخذت ذلك لنفسي ، إني أخلقهم وأرزقهم ، وإنهم يسبونني ويشتمونني )) !! وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( يقول الله عز وجل : يسبني ابن آدم ، ويشتمني ابن آدم ، وما ينبغي له ذلك ، أما سبه إياي فإنه يسب الدهر ، وأنا الدهر ، أقلب الليل والنهار كيف أشاء ، وأما شتمه إياي ، فيقول : إن لي صاحبة وولدا، وليس لي صاحبة ولا ولد)). إنك لن تستطيع أن تعتقل ألسنة البشر عن فري عرضك ، ولكنك تستطيع أن تفعل الخير ، وتجتنب كلامهم ونقدهم .

لا تحزن : لهيب الشمس يطفئه وارف الظل ، وظمأ الهاجرة يبرده الماء النمير ، وعضة الجوع يسكنها الخبز الدافئ ، ومعاناة السهر يعقبه نوم لذيذ ، وآلام المرض يزيلها لذيذ العافية ، فما عليك إلا الصبر قليلا والانتظار لحظة . لا تحزن : فقد حار الأطباء ، وعجز الحكماء ، ووقف العلماء ، وتساءل الشعراء ، وبارت الحيل أمام نفاذ القدرة ، ووقوع القضاء ، وحتمية المقدور

اختر لنفسك ما اختاره الله لك قم إن أقامك ، واقعد إن أقعدك ، واصبر إذا أفقرك ، واشكر إذا أغناك . فهذه من لوازم : (( رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا )) .

لا تحزن : فإن الله يدافع عنك، والملائكة تستغفر لك، والمؤمنون يشركونك في دعائهم كل صلاة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يشفع ، والقرآن يعدك وعدا حسنا ، وفوق هذا رحمة أرحم الراحمين .

الصبر على المكاره وتحمل الشدائد طريق الفوز والنجاح والسعادة ﴿ واصبر وما صبرك إلا بالله ﴾ . ﴿ فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ﴾. ﴿فاصبر صبرا جميلا ﴾ . ﴿ سلام عليكم بما صبرتم ﴾ . ﴿ واصبر على ما أصابك ﴾ ﴿اصبروا وصابروا ورابطوا ﴾ . قال عمر رضي الله عنه : « بالصبر أدركنا حسن العيش » . لأهل السنة عند المصائب ثلاثة فنون : الصبر ، والدعاء ، وانتظار الفرج .

لا تحزن من فعل الخلق معك وانظر إلى فعلهم مع الخالق عند أحمد في كتاب الزهد ، أن الله يقول : (( عجبا لك يا ابن آدم ! خلقتك وتعبد غيري ، ورزقتك وتشكر سواي ، أتحبب إليك بالنعم وأنا غني عنك ، وتتبغض إلي بالمعاصي وأنت فقير إلي ، خيري إليك نازل ، وشرك إلي صاعد )) !! . وقد ذكروا في سيرة عيسى عليه السلام أنه داوى ثلاثين مريضا ، وأبرأ عميان كثيرين ، ثم انقلبوا ضده أعداء .

لا تحزن من تعسر الرزق فإن الرزاق هو الواحد الأحد ، فعنده رزق العباد ، وقد تكفل بذلك ، ﴿ وفي السماء رزقكم وما توعدون ﴾ . فإذا كان الله هو الرزاق فلم يتملق البشر ، ولم تهان النفس في سبيل الرزق لأجل البشر ؟! قال سبحانه : ﴿ وما من دآبة في الأرض إلا على الله رزقها ﴾ . وقال جل اسمه : ﴿ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده ﴾ .

الذوبان في الغير انتحار و تقمص صفات الآخرين قتل مجهز ومن آيات الله عز وجل : اختلاف صفات الناس ومواهبهم ، واختلاف ألسنتهم وألوانهم ، فأبو بكر برحمته ورفقه نفع الأمة والملة ، وعمر بشدته وصلابته نصر الإسلام وأهله ، فالرضا بما عندك من عطاء موهبة ، فاستثمرها ونمها وقدمها وانفع بها ، ﴿ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ﴾ . إن التقليد الأعمى والانصهار المسرف في شخصيات الآخرين وأد للموهبة ، وقتل للإرادة وإلغاء متعمد التميز والتفرد المقصود من الخليقة .

عـز العزلة وأقصد بها العزلة عن الشر وفضول المباح ، وهي مما يشرح الخاطر ويذهب الحزن . قال ابن تيمية : لا لابد للعبد من عزلة لعبادته وذكره وتلاوته ، ومحاسبته لنفسه ، ودعائه واستغفاره ، وبعده عن الشر ، ونحو ذلك . ولقد عقد ابن الجوزي ثلاثة فصول في ( صيد الخاطر ) ، ملخصها أنه قال : ما سمعت ولا رأيت كالعزلة ، راحة وعزا وشرفا ، وبعدا عن السوء وعن الشر ، وصونا للجاه والوقت ، وحفظا للعمر ، وبعدا عن الحساد والثقلاء والشامتين ، وتفكرا في الآخرة ، واستعدادا للقاء الله عز وجل ، واغتناما في الطاعة ، وجولان الفكر فيما ينفع ، وإخراج كنوز الحكم ، والاستنباط من النصوص .

في العزلة استثمار العقل ، وقطف جنى الفكر ، وراحة القلب ، وسلامة العرض ، وموفور الأجر ، والنهي عن المنكر ، واغتنام الأنفاس في الطاعة ، وتذكر الرحيم ، وهجر الملهيات والمشغلات ، والفرار من الفتن ، والبعد عن مداراة العدو ، وشماتة الحاقد ، ونظرات الحاسد ، ومماطلة الثقيل ، والاعتذار على المعاتب ، ومطالبة الحقوق ، ومداجاة المتكبر ، والصبر على الأحمق .

لا تحزن : لأن الحزن يضعفك في العبادة ، ويعطلك عن الجهاد ، ويورثك الإحباط ، ويدعوك إلى سوء الظن ، ويوقعك في التشاؤم . لا تحزن : فإن الحزن والقلق أساس الأمراض النفسية ، ومصدر الآلام العصيبة ، ومادة الانهيار والوسواس والاضطراب . لا تحزن : ومعك القرآن ، والذكر ، والدعاء ، والصلاة ، والصدقة ، وفعل المعروف ، والعمل النافع المثمر . لا تحزن : ولا تستسلم للحزن عن طريق الفراغ والعطالة ، صل .. سبح اقرأ .. اكتب .. اعمل .. استقبل .. زر .. تأمل

قواعد في السعادة 1. اعلم أنك إذا لم تعش في حدود يومك تشتت ذهنك ، واضطربت عليك أمورك ، وكثرت همومك وغمومك ، وهذا معنى : (( إذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح )) . 2. انس الماضي بما فيه ، فالاهتمام بما مضى وانتهى حمق وجنون . 3. لا تشتغل بالمستقبل ، فهو في عالم الغيب ، ودع التفكر فيه حتى يأتي . 4. لا تهتز من النقد ، واثبت ، واعلم أن النقد يساوي قيمتك . 5. الإيمان بالله ، والعمل الصالح هو الحياة الطيبة السعيدة .

قواعد في السعادة 6. من أراد الاطمئنان والهدوء والراحة ، فعليه بذكر الله تعالى . 7. على العبد أن يعلم أن شيء بقضاء وقدر . 8. لا تنتظر شكرا من أحد . 9. وطن نفسك على تلقي أسوأ الفروض . 10. لعل فيما حصل خيرا لك .

المحنة كالمرض ، لابد له من زمن حتى يزول ، ومن استعجل في زواله أوشك أن يتضاعف ويستفحل ، فكذلك المصيبة والمحنة لابد لها من وقت ، حتى تزول آثارها ، وواجب المبتلي : الصبر وانتظار الفرج ومداومة الدعاء .

* فوائد القراءة والمطالعة : 1. طرد الوسواس والهم والحزن . 2. اجتناب الخوض في الباطل . 3. الاشتغال عن البطالين وأهل العطالة . 4. فتق اللسان وتدريب على الكلام، والبعد عن اللحن، والتحلي بالبلاغة والفصاحة. 5. تنمية العقل ، وتجويد الذهن ، وتصفية الخاطر . 6. غزارة العلم ، وكثرة المحفوظ والمفهوم .

يقول الفيلسوف الفرنسي « مونتين » : (( كانت حياتي مليئة بالحظ السيئ الذي لم يرحم أبدا )) . قلت : هؤلاء لم يعرفوا الحكمة من خلقهم ، على الرغم من ذكائهم ومعارفهم ، لكن لم يهتدوا بهدي الله الذي بعث به رسوله صلى الله عليه وسلم ، ﴿ ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور﴾ . ﴿ إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا ﴾ .

إن من أعظم منافع قوله تعالى : ﴿ والعافين عن الناس ﴾ : راحة القلب ، وهدوء الخاطر ، وسعة البال والسعادة . وفي مدينة « بوردو » الفرنسية ، يقول حاكمها الفيلسوف الفرنسي « مونتين » : (( أرغب في معالجة مشاكلكم بيدي وليس بكبدي ورئتي )) .

قال بعض حكماء العرب : « الحياة أقصر من أن نقصرها بالشحناء » . ﴿ قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين{112} قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسأل العادين{113} قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون ﴾ .

لا تحزن : لأن الحزن مخاصمة للقضاء ، وتبرم بالمحتوم ، وخروج على الأنس ، ونقمة على النعمة . لا تحزن : لأن الحزن لا يرد مفقودا وذاهبا ، ولا يبعث ميتا ، ولا يرد قدرا ، ولا يجلب نفعا . لا تحزن : فالحزن من الشيطان والحزن يأس جاثم ، وفقر حاضر ، وقنوط دائم ، وإحباط محقق ، وإخفاق ذريع .

العفو العفو فإنك إن عفوت وصفحت نلت عز الدنيا وشرف الآخرة : ﴿ فمن عفا وأصلح فأجره على الله ﴾ . يقول شكسبير : « لا توقد الفرن كثيرا لعدوك ، لئلا تحرق به نفسك »

قال كونفوشيوس : « إن الرجل الغاضب يمتلئ دائما سما » . وفي الحديث : (( لا تغضب ، لا تغضب ، لا تغضب )) . وفيه : (( الغضب جمرة من النار )) . إن الشيطان يصرع العبد عند ثلاث : الغضب ، والشهوة ، والغفلة