في هذا الحديث: كراهية المسير بالليل للمنفرد، لما يلحقه من ضرر الوحدة الديني والدنيوي.

قال الخطابي: معناه أن التفرد والذهاب وحده في الأرض من فعل الشيطان، وهو شيء يحمل عليه الشيطان ويدعوه إليه. فقيل لذلك أن فاعله شيطان، وكذا الاثنان ليس معهما ثالث. وقوله: «والثلاثة ركب» ، أي: إذا وجد ذلك تعاضدوا وتعاونوا على نوائب السفر. ودفع ما فيه من الضرر، وأمنوا من خيانة بعضهم.

فيه: استحباب تأمير أحد المسافرين فيما يتعلق بالسفر وما يعرض فيه والأولى ولاية الأجود رأيا لأن التأمير إنما طلب للمصالح ودفع المفاسد.

قيل: فائدة تخصيص الأربعة أن واحدا يكون أميرا، والثاني حافظا للرجل، واثنان معاونان. والسرية هي القطعة من الجيش تغير وترجع إليه. وقوله: «من قلة» ، أي قلة عدد بل لسبب آخر من عجب أو غيره. زاد العسكري: «وخير الطلائع أربعون» .