(ليس منّا) هذا من نصوص الوعيد، وقد جاء عن سفيان الثوري وأحمد كراهة تأويلهما، ليكون أوقع في النفوس وأبلغ في الزجر. وليس المراد إخراجه من الإسلام، بل المراد المبالغة في الردع عن الوقوع في ذلك. (ضرب الخدود) قال الحافظ: ” خص الخد بذلك لكون الغالب، وإلا فضرب بقية الوجه مثله “. (وشق الجيوب) جمع جيب، وهو الذي يدخل فيه الرأس من الثوب، وكانوا يشقونه حزناً على الميت. قال الحافظ: ” والمراد إكمال فتحه إلى آخره “. (ودعا بدعوى الجاهلية) قال شيخ الإسلام: ” هو ندب الميت “. وقال غيره: ” هو الدعاء بالويل والثبور “. وقال ابن القيم: ” الدعاء بدعوى الجاهلية، كالدعاء بالقبائل والعصبية، ومثله التعصب إلى المذاهب والطوائف والمشايخ، وتفضل بعضٌ على بعض... “.