الصحابي الذي كان يقرأ بقل هو الله أحد في كل ركعة ويختم بها، قال ابن دقيق العيد: هذا يدل أنه كان يقرأ بغيرها ثم يقرأها في كل ركعة وهذا هو الظاهر، ويؤخذ منه جواز الجمع بين السورتين في ركعة، ويحتمل أن يكون المراد أنه يختم بها آخر قراءته فيختص بالركعة الأخيرة..