اختلف في حد الجار، فقيل من يسمع النداء فهو جار، وقيل من صلى معك الصبح في المسجد فهو جار، وقيل لأربعين دار من كل جانب وجاء هذا مرفوعاً عند الطبراني ولا يصح..