حديث ٥٩٩٥ " من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن لهن كن له ستراً من النار ".
هل نفس وجودهن ابتلاء أو ابتلي بما يصدر منهن ؟
واختلف في الإحسان لهن هل هو على قدر الواجب أو بما زاد عليه ؟
قال النووي: إنما سماه ابتلاء لأن الناس كانوا يكرهون البنات فجاء الشرع بزجرهن عن ذلك ورغب في إبقائهن وترك قتلهن..