في قوله تعالى " واهجروهن في المضاجع " لا مفهوم له وأنه تجوز الهجرة فيما زاد على ذلك كما وقع للنبي صلى الله عليه وسلم من هجره لأزواجه، وقال بعضهم إن المقصود بالهجر هنا أن لا يضاجعها، والجمهور على أنه ترك الدخول عليهن والإقامة عندهن على ظاهر الآية..