بالغ بعضهم فكره التقاط اللقطة واستدل بحديث " ضالة المسلم حرق النار " أخرجه النسائي بسند صحيح.
وحمل الجمهور ذلك على من لم يُعرِّفها وحجتهم حديث زيد بن خالد عن مسلم " من آو الضالة فهو ضال ما لم يعرفها ".