علم النجوم نهت عنه الشريعة لأنه حدس وتخمين ليس فيه قطع ولا ظن غالب.
- حديث ١٩١٤ " لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين ".
أي لا يتقدم رمضان بصوم يوم يعد منه بقصد الاحتياط له فإن صومه مرتبط بالرؤية فلا حاجة إلى التكلف.
والحكمة في ذلك:
1- ليتقوى بالفطر لرمضان ليدخل فيه بقوة ونشاط.
2- خشية اختلاط الفرض بالنفل.
3- لأن الحكم علق بالرؤية فمن تقدمه بيوم أو يومين فقد حاول الطعن في ذلك الحكم.