خروج الصبيان يوم العيد.
قال ابن بطال: خروج الصبيان للمصلى - في العيد - إنما هو إذا كان الصبي ممن يضبط نفسه عن اللعب ويعقل الصلاة ويتحفظ مما يفسدها، ألا ترى إلى ضبط ابن عباس القصة.
وفيه نظر لأن مشروعية إخراج الصبيان إلى المصلى إنما هو للتبرك وإظهار شعار الإسلام بكثرة من يحضر منهم، ولذلك شرع للحيض، فهو شامل لمن تقع منهم الصلاة أو لا.
وعلى هذا إنما يحتاج أن يكون مع الصبيان من يضبطهم عما ذكر من اللعب ونحوه سواء صلوا أم لا.
وأما ضبط ابن عباس القصة فلعله كان لفرط ذكائه، والله أعلم.