قال البخاري باب ما يكره من حمل السلاح بالعيد، وقال الحسن: نهوا أن يحملوا السلاح يوم عيد إلا أن يخافوا عدواً، وقال ابن عمر للحجاج: حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل.
كيف نجمع بين هذا وبين حمل الأحباش السلاح وتدريبهم عليه في العيد ؟
الجواب: أن الإذن لمن حملها بالدربة وعهدت منه السلامة أن يؤذي أحد.
والنهي على من حملها بطراً ولم يتحفظ في حال حملها من إصابتها أحد.
وعند مسلم مرفوعاً " نهى أن يحمل السلاح بمكة ".