الكلام عن مسألة صلاة الجماعة، وهو مبحث جميل ومتنوع.
وتلخيص ذلك:
ذهب جماعة إلى أنها فرض عين وقال بذلك عطاء والأوزاعي وأحمد وجماعة من محدثي الشافعية وغيرهم، وبالغ داود فجعلها شرطا للصلاة، وقيل إنها سنة مؤكدة، وقيل إنها فرض كفاية.
وفي البخاري إرادة الرسول صلى الله عليه وسلم بتحريق بيوت المتخلفين عن الصلاة وهذا أقوى الأدلة، وإنما ترك ذلك لمافي رواية أحمد " لولا مافي البيوت من النساء والذرية "، وفيه إشارة إلى أن فعلهم فعل المنافقين والتحذير من التشبه بهم.