في صلاة ابن عمرو بالصحابة وهو جنب بالتيمم، وحديثه عند أبي داود، قال الحافظ: وإسناده قوي.
فيه: جواز صلاة المتيمم بالمتوضئين وجواز الاجتهاد زمن النبي صلى الله عليه وسلم.