استدل الجمهور على عدم قراءة الجنب للقرآن بحديث " كان لا يحجبه عن القرآن شيء ليس الجنابة " رواه أصحاب السنن وصححه الترمذي وابن حبان وضعّف بعضهم رواته، والحق أنه من قبيل الحسن يصلح للحجة، لكن قيل في الاستدلال به نظر لأنه مجرد فعل فلا يدل على تحريم ماعداه.
وأما حديث ابن عمر مرفوعاً " لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن " فضعيف من جميع طرقه.