10 - وأصل الضلال :

اغترار الإنسان بعقله ،

وطَلَبُهُ أن يحوي كل شيء به ؛

وبعض المعلومات بالنسبة للعقل كالمحيطات بالنسبة للأواني،

لو سُكِبَت عليه: طوته وضاع فيها وتحيَّرَ .

ومما يدخل في ذلك:

مسألة القَدَر ،

وهي مسألة لا يقدر العقل على الإحاطة بها حتّى لو عُرِضت عليه من أوّلها إلى آخرها حِكمةً وعلَّةً، حتى يجعل الله له عقلا يختلف عن عقله الذي هو عليه.

.

وقد جاء عن جعفر بن محمد، وأبي حنيفة:

" أن النّاظر في القَدَر كالناظر في عين الشمس ؛ كلما ازداد نظرًا ، ازداد تحيّرًا ".

[ الخراسانية ٢٠١]