(والشعراء يتبعهم الغاوون.... إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) دلت الآية على أن للشعر حالتين: حالة مذمومة، وحالة مأذونة، فتعين أن ذمه ليس لكونه شعراً، ولكن لما حف به من معان وأحوال اقتضت المذمة. (التحرير والتنوير: 10/239)