فوائد من تفسير العثيمين
فوائد من تفسير العثيمين
قال تعالى: (والله عزيز ذو انتقام) هنا قال: (ذو انتقام) ولم يقل (ذو الانتقام). وفي الرحمة قال: (وربك الغفور ذو الرحمة) ولم يقل: (ذو رحمة) وإن كان قد قال في آية أخرى: (وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم) لأن الانتقام ليس من أوصاف الله المطلقة، وليس من أسماء الله المنتقم. فـ (المنتقم) لا يوصف الله به إلا مقيداً ؛ فيقال: المنتقم من المجرمين، كما قال تعالى: (إنا من المجرمين منتقمون) أما (ذو انتقام) فهي لا تعطي معنى الانتقام المطلق ؛ لأن (انتقام) نكرة، فلا تعطي المعنى على الإطلاق، بل له انتقام مقيد بالمجرمين ونحوهم. وبهذا نعرف أن الأسماء المسرودة في الحديث الذي رواه الترمذي لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، لأنها ذُكر فيها من أسماء الله المنتقم، وهذا لا يصح، وحُذِف من أسماء الله ما ثبت به الأحاديث فلم يُذكر فيها مثل: الشافي، والرب.