عن نافع: أن الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي العدو في جيش فقالوا يا أبا عبد الله احمل قال دعوني فإني لو رأيت محملا حملت قالوا يا أبا عبد الله احمل ونحمل معك قال لكأني بكم قد حملت وحملتم فأقدمت وكذبتم فأخذت سلما قالوا كلا والله لا يكون ذاك أبدا لئن حملت لنحملن ولئن أقدمت لنقدمن قال فحمل الزبير وحملوا فأقدم وكذبوا قال قال الزبير فهاجت غبرة فما شعرت إلا وأنا بين علجين قد اكتنفاني قد أخذا بعنان دابتي أحدهما عن يميني والآخر عن يساري قال نافع فكيف ترى أبا عبد الله صنع وجدوه والله غير طائش الفؤاد أدخل السيف في العنان والعذار فقطعهما ثم بطن الفرس برجليه قال فنجا أبو عبد الله وبقي اللجام في يد العلجين.

عن ابن عمر قال: ما رأيت أحدا أجود ولا أنجد ولا أشجع من رسول الله صلى الله عليه و سلم. قيل للبطال: ما الشجاعة قال صبر ساعة.

عن ابن عون قال: بينا نحن يوما في بلاد الروم إذا أنا بوجوه الناس قد تغيرت فقلت لرجل إلى جنبي ما هذا الذي أرى في وجوه الناس قال أما ترى العدو فنظرت فإذا الجبل مسود من الأعلاج قال بن عون نعلم أن الموت كريه وإلى جنبي رجل لا أرى في وجهه ما أرى في وجوه القوم في يده تفاحتان يقلبهما إذ خرج رجل من العدو فدعا إلى البراز فبرز له رجل من المسلمين فحمل عليه العلج فطعنه فألقى صاحب التفاحتين تفاحتيه ثم برز له فحمل عليه فطعنه وعاد إلى تفاحتيه فأخذهما فجعل يقلبهما فقلت لرجل إلى جنبي من هذا قال هذا البطال.

عن أسماء بنت يزيد الأنصارية: شهدت اليرموك مع الناس فقتلت سبعة من الروم بعمود فسطاطها.

قال خالد بن الوليد: والله ما أدري من أي يومي أفر من يوم أراد الله عز و جل أن يرزقني فيه شهادة أم من يوم أراد أن يهدي لي فيه كرامة.

قال خالد بن الوليد: لقد رأيتني يوم مؤتة تقطعت في يدي تسعة أسياف وصيرت في يدي صفيحة لي يمانية.

قال خالد بن الوليد: ما ليلة أبشر فيهما بغلام أو تهدي إلي فيها عروس أحب إلي من ليلة قرة باردة في سبيل الله عز و جل.

لما احتضر خالد بن الوليد قال لقد طلبت القتل مظانه فلم يقدر لي إلا أن أموت على فراشي وما من عملي شيء أرجى عندي بعد لا إله إلا الله من ليلة بتها وأنا متترس بترسي والسماء تهلبني ننتظر الصبح حتى نغير على الكفار ثم قال إذا أنا مت فأنظروا سلاحي وفرسي فاجعلوها عدة في سبيل الله عز و جل.

لما كان يوم جرح رسول الله صلى الله عليه و سلم قال رجل من القوم وجهي أحق بالكلوم من وجهك ثم تقدم فقال يا معشر الشباب من جشم من يريد الموت معي.

عن عامر بن سعد عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع له أبويه قال كان رجل من المشركين قد خرق المسلمين فقال النبي صلى الله عليه و سلم لسعد ارم فداك أبي وأمي قال فنزعت بسهم لي فيه نصل فأصبت جنبه فوقع وانكشفت عوراته فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى نظرت إلى نواجذه.

عن جابر بن سمرة قال: فالتفت سعد فإذا رجل رجل خارجة من غرز الرحل فرماه بسهم فكأني أنظر الى الدم كأنه شراك فقال أخ أخ وكان أول من رمى بسهم في الإسلام.

بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه الأحنف بن قيس على جيش قبل خراسان فبيتهم العدو ليلا ففرقوا جيوشهم أربعة جيوش وأقبلوا معهم الطبول ففزع الناس وكان أول من ركب الأحنف فأخذ سيفه فتقلده ثم مضى نحو الصوت وهو يقول (إن على كل رئيس حقا... أن يخضب القناة أو تندقا) ثم حمل على صاحب الطبل فقتله فلما فقد أصحابه الصوت انهزموا ثم حمل على الكردوس الآخر ففعل مثل ذلك ثم حمل على الآخر ففعل ثم حمل على الآخر ففعل مثل ذلك وهو وحده ثم جاء الناس وقد انهزم العدو فاتبعهم الناس يقتلون ثم مضوا حتى فتحوا مدينة يقال لها مرو الروذ.

عن عبيد الله بن عبيد الله بن معمر قال: غزا المسلمون كابل وعليهم عبد الرحمن بن سمرة فانتهوا إلى ثلمة لا يقوم عليها إلا رجل واحد فقال انظروا من يقوم عليها فقالوا عمر بن عبيد الله بن معمر فدعوه فقالوا قم عليها فقام عليها ثم إنه أصابته رمية فسقط فحمل إلى أهله فقالوا من يقوم عليها فقالوا عباد بن الحصين فدعوه فقام عليها فما رأينا مثله قط ما زالوا يقاتلونه ويرمونه ويقاتلهم ويكبر حتى إذا كان في بعض الليل خمد صوته فلم نسمعه قلنا إنا لله قتل عباد فلما أصبحنا وجدناه قد شد عليهم واقتحم الثلمة عليهم فولوا وكانت الهزيمة وإذا قد صحل حلقه من الصياح وانقطع صوته قال وكان الحسن بن أبي الحسن شهدها فقال ما رأيت فارسا خيرا من ألف حتى رأيت عباد بن الحصين.

قال الحسن: ما رأيت أحدا أشد بأسا من عباد بن الحصين وعبد الله بن خازم أما عباد فبات ليلة على ثلمة ثلمه المسلمون في حائط كابل يطاعن المشركين عليها ليلة حتى أصبح ومنعهم من سدها فأصبح وهو على الحال التي كان عليها أول الليل ثم جاء بن خازم فجاء رجل مثله في البأس أحسن توقيا منه فقاتلهم عليها حتى افتتحها المسلمون فقاتلوهم من بين حائط المدينة والحائط الذي ثلموه فاضطروهم إلى باب المدينة ومعهم فيل فقدموه ليدخل المدينة فضرب بن خازم الفيل فعقره فسقط على الباب فمنعهم من إغلاقه وهرب المشركون ودخل المسلمون المدينة فغلبوا عليها.

ما كانت الشجعان لتستحيي أن تفر من عبد الله بن خازم وكان يقاتل على دين.

عن زياد بن عبد الله عن محمد: لم أر جلدا على لحم ولا لحما على عظم ولا عظما على قلب مثل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه.

ترك الناس مصعب بن الزبير حتى بقي في سبعة فقعد على وسادة شاذر فجعل يشد على الناس فيكشفهم وحده ثم يرجع فيقعد على الوسادة حتى فعل ذلك مرارا.

قال عبد الملك بن مروان: ما خلق الله أحدا أشد من هذا الحي من قريش إن الرجل منهم يحمل على مائة ألف.

قال عبد الملك بن مروان لجلسائه: من كان أشجع العرب فقالوا عمير شبث فعدوا فرسانا من فرسان العرب فقال عبد الملك أشجع العرب رجل جمع بين سكينة وعائشة وأمه أحمد بنت سيد كلب ولي العراق فأصاب ألف ألف وألف ألف فخذله أهل العراق وعرضنا عليه الأمان فأبى أن يقبله ومضى حتى قتل مصعب بن الزبير لا من قطع الجسور ها هنا مرة وها هنا مرة ثم قال متى تغذو حواضن قريش مثل مصعب.

لما قتل علي رضي الله عنه عمرا أقبل نحو رسول الله صلى الله عليه و سلم ووجهه يتهلل فقال له عمر رضي الله عنه هلا سلبت درعه فإنه ليس للعرب درع مثله قال ضربته فاتقاني بسوءته فاستحييت يا بن عمي أن أسلبه.

عن ابن سيرين: أن المسلمين انتهوا إلى حائط قد أغلق بابه فيه رجال من المشركين فجلس البراء بن مالك على ترس وقال ارفعوني برماحكم فألقوني إليهم فرفعوه برماحهم من وراء الحائط فأدركوه وقد قتل منهم عشرة.

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: الجبن والشجاعة غرائز في الناس تلقى الرجل يقاتل عمن لا يعرف وتلقى الرجل يفر عن أبيه.

عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: رأيت عمر يمسك أذن فرسه بإحدى يديه ويمسك أذنه الأخرى ثم يثب حتى يقعد عليه.

لما أسلم عكرمة بن أبي جهل جاء الى النبي صلى الله عليه و سلم فقال: يا رسول الله لا أترك مقاما قمته لأصد به عن سبيل الله إلا قمت مثله في سبيل الله ولا نفقة أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله إلا أنفقت مثلها في سبيل الله فلما كان يوم اليرموك أو غيره قاتل قتالا شديدا فوجدوا به بضعا وسبعين ضربة من بين طعنة ورمية وضربة.

عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: إن أهل البيت ليتبارون فينمي الله عز و جل أموالهم فإنهم لفجرة.

عن يونس بن عبيد قال: كانوا يرجون للرهق بالبر الجنة ويخافون على المتأله بالعقوق النار.

عن الحسن أن رجلا قال له: إني قد حججت وقد أذنت لي والدتي في الحج قال لقعدة تقعدها معها على مائدتها أحب إلي من حجك.

عن أبي حازم: أن أبا هريرة لم يحج حتى ماتت أمه. عن سعيد بن المسيب قال: إن العبد ليرفع بدعاء ولده من بعده.

جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين أمي عجوز كبيرة أنا مطيتها أجعلها على ظهري وأنحي عليها بيدي وألى منها مثل ما كانت تلي مني أوأديت شكرها قال لا قال لم يا أمير المؤمنين قال إنك تفعل ذلك بها وأنت تدعو الله عز و جل أن يميتها وكانت تفعل ذلك بك وهي تدعو الله عز و جل أن يطيل عمرك.

عن هشام بن عروة عن أبيه: واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تمتنع من شيء أحباه.

قالت عائشة رضي الله عنها: رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم كانا أبر من كان في هذه الأمة بأمهما فيقال لها من هما فتقول عثمان بن عفان وحارثة بن النعمان فأما عثمان فإنه قال ما قدرت أن أتأمل أمي منذ أسلمت وأما حارثة فإنه كان يفلى رأس أمه ويطعمها بيده ولم يستفهمها كلاما قط تأمر به حتى يسأل من عندها بعد أن تخرج ما قالت أمي.

عن قرة عن محمد قال: كانت النخلة تبلغ بالمدينة ألفا فعمد أسامة بن زيد إلى نخلة فقطعها من أجل جمارها فقيل له في ذلك فقال إن أمي اشتهته علي وليس شيء من الدنيا تطلبه أمي أقدر عليه إلا فعلته.

كان حجر بن عدي بن الأدبر الكندي يلمس فراش أمه بيده فيتهم غلظ يده فيتقلب عليه على ظهره فإذا أمن أن يكون عليه شيء أضجعها.

عن ظبيان بن علي الثوري وكان من أبر الناس قال: لقد باتت أمه وفي صدرها عليه شيء فقام على رجليه قائما يكره أن يوقظها ويكره أن يقعد حتى إذا ضعف جاء غلامان من غلمانه فما زال معتمدا عليهما حتى استيقظت من قبل نفسها وإن كان ليبتاع الدستجة من البقل فينقيها لها طاقة طاقة حتى يضعها بين يديها وكان يسافر بها إلى مكة فإذا كان يوم حار حفر بئرا ثم جاء بنطع فصب فيه الماء ثم قال لها أدخلي تبردي في هذا وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن.

كان أبو هريرة إذا غدا من منزله لبس ثيابه ثم وقف على باب أمه فيقول السلام عليك يا أمتاه ورحمة الله وبركاته فترد عليه مثل ذلك فيقول جزاك الله عني خيرا كما ربيتني صغيرا فتقول وأنت يا ابني فجزاك الله عني خيرا كما بررتني كبيرة ثم يخرج فإذا رجع قال مثل ذلك.

كان محمد بن سيرين إذا كان عند أمه خفض من صوته وتكلم رويدا. كان محمد بن المنكدر يضع خده بالأرض ثم يقول لأمه ضعي قدمك عليه.

عن الأشجعي قال: استسقت أم مسعر منه ماء في الليل فقام فجاءها به وقد نامت وكره أن يذهب فتطلبه ولا تجده وكره أن يوقظها فلم يزل قائما والإناء معه حتى أصبح.

عن سفيان بن عيينة قال: قدم رجل من سفر فصادف أمه قائمة تصلي فكره أن يقعد وهي قائمة فعلمت ما أراد فطولت ليؤجر.

عن عمرو بن دينار قال: تعلمن أنه ما من خطوة بعد الفريضة أعظم أجرا من خطوة الى ذي الرحم.

عن الحسن قال: بينما رجل يطوف بأمه قد حملها على عنقه رفع رأسه إليها فقال يا أمه تريني جزيتك وابن عمر قريب منه فقال أي لكع لا والله ولا طلقة واحدة.

كان عطاء يقول: لدرهم أضيعه في قرابة أحب إلي من ألف أضعها في فاقة قال قلت يا أبا محمد وإن كان قرابتي مثلي في الغنى قال وإن كان أغنى منك.

عن عبد الله بن مروان قال قلت لمجاهد: إن لي قرابة مشركا ولي عليه دين أفأتركه له قال نعم وصله.

عن مزاحم بن ذاود بن علبة قال: مات أخ لي وكان برا بأبيه فرأيته فيما يرى النائم فقلت له أي أخي إن أباك يحب أن يعلم إلى أي شيء صرت فقال إني في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب.

عن مسلم أبي عبد الله الحنفي قال: بر ولدك فإنه أجدر أن يبرك فإنه من ساء عقه ولده.

عن الأشجعي قال: كنا عند سفيان الثوري فأقبل ابنه سعيد فقال ترون هذا ما جفوته قط وإنه ليدعوني وأنا في الصلاة غير المكتوبة فأقطعها له.

عن سليمان بن موسى قال قيل لابن محيريز: ما حق الرحم قال تستقبل إذا أقبلت وتتبع إذا أدبرت.

عن عمرو بن ميمون قال: لما تعجل موسى عليه السلام إلى ربه عز و جل رأى في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه فقال إن هذا لكريم على ربه عز و جل فسأل ربه أن يخبره باسمه فلم يخبره وقال أحدثك من عمله بثلاث كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة.

قال الشعبي: ما أورثني أبواي مالا أصلهما منه ولا استفدت بعدهما مالا أصلهما به ولكني أصبر على الغيظ الشديد أكظمه ألتمس به برهما.

عن طريف قال: رأيت الربيع بن خثيم يحمل غرفة إلى بيت عمته.

عن أبي عبد الرحمن الحبلى قال: كنت جالسا مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورجل من أهل اليمن يطوف بأمه يحملها بين كتفيه حتى إذا قضى طوافه بالبيت وضعها بالأرض فدعاه ابن عمر فقال ما هذه المرأة منك قال هي والدتي فقال عبد الله لوددت أني أدركت أمي فطفت بها كما طفت بأمك وليس لي من الدنيا إلا هذه النعلان.

عن عبد الله بن هانئ أبي الزعراء عن عبد الله قال: أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما تفقدون الصلاة وليصلين قوم لا دين لهم.

عن كعب الأحبار قال: يأتي على الناس زمان ترفع فيه الأمانة وتنزع فيه الرحمة وترسل فيه المسألة فمن سأل فأعطى لم يبارك له.

كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا تغرنكم طنطنة الرجل بالليل يعني صلاته فإن الرجل كل الرجل من أدى الأمانة إلى من ائتمنه ومن سلم المسلمون من لسانه ويده.

كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: أيها الناس لا تعجبنكم من الرجل طنطنته ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس فهو الرجل

عن عبد الله بن عمرو قال: أول ما خلق الله عز و جل من الإنسان فرجه ثم قال هذه أمانتي عندك فلا تضعها إلا في حقها فالفرج أمانة والسمع أمانة والبصر أمانة.

عن هشام بن عروة عن أبيه قال: ما نقصت أمانة عبد إلا نقص إيمانه.

عن العلاء بن المسيب قال: كان خيثمة يحمل صررا وكان موسرا فيجلس في المسجد فإذا رآى رجلا من أصحابه في ثيابه رثاثة اعترض له فأعطاه.

كان مساور الوراق يقول: ما كنت لأقول لرجل إني أحبك في الله عز و جل فأمنعه شيئا من الدنيا.

جاءت يزيد بن عبد الملك بن مروان غلة من عملته فجعل يصررها ويبعث بها إلى إخوانه وقال إني أستحي من الله عز و جل أن أسأل الجنة لأخ من إخواني وأبخل عنه بدينار أو درهم.

عن إبراهيم: أنه انتهى معه إلى زقاق فقال له إبراهيم تقدم فأبى أن يتقدم فتقدم إبراهيم ثم قال لو كنت أعلم انك أكبر مني بيوم ما تقدمتك.

عن أبي إياس قال: إذا اصطحب الرجلان فتقدم أحدهما صاحبه فقد أساء الصحبة. عن عبد الله بن قيس قال: من حق الصاحب على صاحبه إذا بالت دابته أن يقف له.

قال محمد بن مناذر: كنت أمشي مع الخليل بن أحمد فانقطع شسعي فخلع نعله فقلت ما تصنع قال أواسيك في الحفاء.

عن الحسن بن كثير قال شكوت إلى محمد بن علي الحاجة وجفاء إخواني فقال: بئس الأخ أخ يرعاك غنيا ويقطعك مغيرا ثم أمر غلامه فأخرج كيسا فيه سبعمائة درهم فقال استنفق هذه فإذا نفذت فأعلمني.

كان الحسن إذا فقد الرجل من إخوانه أتى منزله فإن كان غائبا وصل أهله وعياله وإن كان شاهدا سأله عن أمره وحاله ثم دعا بعض ولده من الأصاغر فأعطاهم الدراهم ووهب لهم وقال أبا فلان إن الصبيان يفرحون بهذا.

كان الحسن إذا فقد الرجل من إخوانه أتاه فسلم عليه وسأله عن حاله فإذا خرج من عنده دعا الخادمة فأعطاها صرة فيها دراهم فقال ادفعيها إلى مولاتك فقولي استنفقيها ولا تعلمي سيدك بها.

عن جميل بن مرة قال: مستنا حاجة شديدة فكان مورق العجلي يأتينا بالصرة فيقول أمسكوا لي هذه عندكم ثم يمضي غير بعيد فيقول إن احتجتم إليها فأنفقوها.

قيل لمحمد بن المنكدر: ما بقي مما تستلذ قال الإفضال على الإخوان. لقي الحسن بن أبي الحسن البصري بعض إخوانه فلما أراد أن يفارقه خلع عمامته فألبسه إياه وقال إذا أتيت أهلك فبعها واستنفق ثمنها.

عن الصلت بن بسطام التيمي عن أبيه قال: كان حماد بن أبي سليمان يزورني ويقيم عندي سائر نهاره ولا يطعم شيئا فإذا أراد أن ينصرف قال انظر الذي تحت الوسادة فمرهم ينتفعون به قال فأجد الدراهم الكثيرة.

عن الصلت بن بسطام قال: كان حماد بن أبي سليمان يفطر في كل ليلة من شهر رمضان خمسين إنسانا فإذا كان ليلة الفطر كساهم ثوبا ثوبا.

عن بن أبي الزناد: أن زبيدا قدم من سفر فأهدى له طلحة سلال خبيص فجمع عليها إخوانه فأكلوا وكساهم ثوبا ثوبا.

كان الحسن إذا دخل عليه إخوانه أتاهم بما يكون عنده ولربما قال لبعضهم أخرج السلة من تحت السرير فيخرجها فإذا فيها رطب فيقول ادخرته لكم.

قال أبو خلدة: دخلنا على محمد بن سيرين أنا وعبد الله بن عون فرحب بنا وقال ما أدري ما أتحفكم كل رجل منكم في بيته خبز ولحم ولكن سأطعمكم شيئا لا أراه في بيوتكم فجاء بشهدة فكان يقطع بالسكين ويلقمنا.

عن يزيد بن أبي زياد قال: ما دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثني بحديث حسن وأطعمني طعاما طيبا.