وتنازعوا في أيهما أشد تحريما: الشطرنج أو النرد ؟ فقال مالك: الشطرنج أشد من النرد، وهذا منقول عن ابن عمر، وهذا لأنها تشغل القلب بالفكر الذي يصد عن ذكر الله وعن الصلاة أكثر من النرد.
وقال أبو حنيفة وأحمد: النرد أشد، فإن العوض يدخل فيها أكثر.
وأما الشافعي فلم يقل إن الشطرنج حلال، ولكن قال: النرد حرام والشطرنج دونها، ولا يتبين لي أنها حرام، فتوقف في التحريم. ولأصحابه في تحريمها قولان. فإن كان التحليل هو الراجح فلا ضرر، وإن كان التحريم هو الراجح فهو قول جمهور أهل السنة، فعلى التقديرين لا يخرج الحق عنهم.