قال ابن رجب : واعلم أن علم الحلال والحرام علم شريف، ومنه ما تَعَلَّمُهُ فرض عين، ومنه ما هو فرض كفاية.وقد نص العلماء على أن تَعَلَّمُهُ أفضل من نوافل العبادات، منهم أحمد وإسحاق. وكان أئمة السلف يتوقون الكلام فيه تورعًا؛ لأنّ المتكلم فيه مخبر عن الله بأمره ونهيه، مبلغ عنه شرعه ودينه. وكان ابن سيرين إَذا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الحَلاَلِ والحَرامِ تَغَيَّر لَوْنُهُ وتَبَدَّلَ، حَتّى كَأنَّهُ لَيْسَ بالَّذِي كانَ. مجموع الرسائل ٢٣/١