المصيب واحد ولا يمكن أن يصيب اثنان الحق في قولين مختلفين، وعليه فالأصحّ أن نقول: لكل مجتهد نصيب، وليس " كل مجتهد مصيب " لكن لها وجه أن كل مجتهد مصيب في الجهد لا في الحق.