الانسان يعتصم بالله من شر ما صنع، وذلك من وجهين: الوجه الأول: أن يعفو الله عنه وذلك بعد وقوعه. الوجه الثاني: أن الله تعالى يوفقه للتوبة من هذا الذي صنع، لأن الإنسان إذا تاب وقاه الله شر ما صنع.
قوله: (وشماتة الأعداء) يعني: فرح الأعداء.