قال الشافعي رحمه الله تعالى: الأصل القرآن أو السنة. فان لم يكن فقياس عليهما. واذا صحّ الحديث فهو سنّة. والاجماع أكبر من الحديث المنفرد. والحديث على ظاهره، واذا احتمل الحديث معاني. فما أشبه ظاهره.