في حديث أبي هريرة الذي في الصحيح في الثلاثة الذين هم أول من تسعر بهم النار: «الأول من تعلم علمًا ليقال: هو عالم قارئ، والآخر من قاتل ليقال: هو جريء شجاع، والثالث: من تصدق ليقال: هو جواد كريم»(رواه مسلم). فهؤلاء إنما كان قصدهم مدح الناس لهم وطلب الجاه عندهم وتعظيمهم لهم، لم يقصدوا بفعلهم وجه الله وإن كانت صور أعمالهم حسنة في الظاهر.