أجر الجـ.ـهـ.ـاد أعظمُ من أجر العبادة، إلا في عشر ذي الحجة فأجر العبادة أعظم، ولو احتيج إلى الجـ.ـهـ.ـاد فإنه من جملة العبادات لا سيما إذا كان جهـ.ـادَ دفعٍ أو كان إعدادًا لا يتأخر، فهذه أيام العُبَّاد والأوراد وسائر العام أيامُ المجاهـ.ـدين، ومن الفقه أن تُقدِّم ما قدَّم الله وتؤخر ما أخر الله.