عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ لِيُوجَدَ رِيحُهَا، لَمْ تُقْبَلْ لَهَا صَلَاةٌ حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنْهُ اغْتِسَالَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ ».
لم تُقبل لها صلاة: أي لا تُقبل عند الله قبولًا تامًّا يترتب عليه الثواب، لا أنه لا تصح أصلًا.
قال العلامة ابن دقيق العيد رحمه الله في إحكام الأحكام (2/37):
“ ظاهر الحديث الوجوب، لكن أجمعوا على أنه ليس المراد وجوب الغسل، وإنما هو تأكيدٌ للزجر ".
وقال العلامة ابن باز رحمه الله: “هذا الغسل ليس واجبًا، وإنما المقصود به شدة النهي عن خروج المرأة متطيبة ؛
لأن الطيب يفتن الرجال ".