فيه: دليل على كراهة الأمرين. وروى الحافظ المقدسي من حديث عائشة مرفوعا: «لا سمر إلا لثلاثة، مصل، أو مسافر، أو عروس». قال النووي: واتفقت العلماء على كراهة الحديث بعدها، إلا ما كان في خير.

فيه: دليل على جواز الحديث بعد العشاء إذا كان في الخير. وفيه: معجزة للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فقد أجمع العلماء على أن أبا الطفيل، عامر بن واثلة آخر الصحابة موتا، وغاية ما قيل فيه: أنه مات سنة مئة وعشر، وذلك رأس مئة سنة من مقالته - صلى الله عليه وسلم -.

فيه: جواز التكلم بالخير، بل ندبه بعد صلاة العشاء.