قال النووي: سبب كثرة فضل العبادة في الهرج، أن الناس يغفلون ويشتغلون عنها، ولا يتفرغ لها إلا الأفراد. قال القرطبي: المتمسك في ذلك الوقت، والمنقطع إليها، المنعزل عن الناس، أجره كأجر المهاجر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه ناسبه من حيث أن المهاجر فر بدينه ممن يصده عنه للاعتصام بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وكذا هذا المنقطع للعبادة فر من الناس بدينه إلى الاعتصام بعبادة ربه، فهو في الحقيقة قد هاجر إلى ربه، وفرض من جميع خلقه.