في هذا الحديث: استحباب التعوذ بصفات الله تعالى إذا نزل منزلا في سفر، أو حضر. وأن من قال ذلك عصم من كل شر.

و «الأسود»: الشخص، قال الخطابي: و «ساكن البلد»: هم الجن الذين هم سكان الأرض. قال: والبلد من الأرض: ما كان مأوى الحيوان، وإن لم يكن فيه بناء ومنازل. قال: ويحتمل أن المراد: «بالوالد» إبليس: «وما ولد»: الشياطين. قوله: «وأعوذ بك من أسد وأسود». قيل: إنما أراد الاستعاذة لعظم شر ما بعدها بالنسبة لما قبلها. وقيل: الأسود الحية العظيمة وهي أخبث الحيات.