تثبت عمر من أبي سعيد في حديث الاستئذان ليس من باب عدم الأخذ عنه ولكن من باب الاحتياط، وإلا فقد أخذ عمر بأحاديث الآحاد في عدة مواضع، فقد قبل الجزية من المجوس كما حديث عبد الرحمن بن عوف..