في قوله تعالى " زُيّن للناس حب الشهوات ".
قيل الحكمة في ترك الإفصاح بالذي زين أن يتناول اللفظ جميع من تصح نسبة التزيين إليه، فيدخل في ذلك حديث النفس ووسوسة الشيطان.
وبدأ بالنساء، لأنهن أشد الأشياء فتنة للرجال..