قال الخطابي: كون العجوة تنفع من السحر والسم إنما هو ببركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لتمر المدينة لا لخاصية في التمر.
وقال بعضهم إنه خاص بزمنه صلى الله عليه وسلم.
قلت - سلطان -: لا دليل على التخصيص بذلك.
ولذا قال الحافظ: قال بعض الشراح أما تخصيص تمر المدينة فواضح من ألفاظ المتن أما تخصيص زمانه بذلك فبعيد وأما خصوصية السبع فالظاهر أنه لسر فيها وإلا فيستحب أن يكون وتراً.