من حديث ٥٦٧١ " لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به ".
حمله بعضهم على الضرر الدنيوي وأما إذا خشي الضرر الأخروي لم يدخل في النهي ويمكن أن يؤخذ ذلك من رواية ابن حبان " لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به في الدنيا ".
على أن " في " في هذا الحديث سببية أي بسبب أمر الدنيا وقد فعل ذلك جماعة من الصحابة..