الجزء الثامن المجموعة الثانية

" بل عجبت " وفي قراءة لحمزة والكسائي بالضم " عجبتُ ".
قال الحافظ: وليس لإنكاره معنى لأنه إذا ثبت حُمل على ما يليق به سبحانه.