في الحديث ١٤٠٢ في عقوبة تارك الزكاة " تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها تطؤه بأخفافها ".
قوله على خير ما كانت أي من العظم والسمن ومن الكثرة لأنها تكون عنده على حالات مختلفة فتأتي على أكملها ليكون ذلك أنكى له.
- في الحديث ١٤٠٣ " من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته إلا مثل له يوم القيامة شجاعاً أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ".
وعند مسلم " ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره " ولا منافاة بين الروايتين لاحتمال اجتماع الأمرين معاً.
وخص هذه المواضع " جبينه وجنبه وظهره " لأنه أعرض عن الفقير بها، وقيل لأنها أشرف الأعضاء الظاهرة لاشتمالها على الأعضاء الرئيسية.
والشجاع هو الذكر من الثعابين.
والأقرع: لأنه يجتمع السم في رأسه حتى تتمعط فروة رأسه.
زبيبتان: نكتتان سوداون فوق العين، نابان يخرجان من فيه.
يطوقه: يكون كالطوق له.
بهلزمتيه: الشدقين، وقيل: لحم الخدين الذي يتحرك إذا أكل الإنسان.