واستدل بحديث " أثنوا عليها شراً " على جواز ذكر المرء بما فيه من شر للحاجة و لا يكون ذلك من الغيبة.
- قال البخاري باب ما جاء في عذاب القبر، وذكر آيات.
وفي هذا رد على من قال أن عذاب القبر لم يأت في القرآن وإنما جاء في الآحاد.