حديث بال الشيطان في أذنه، في رواية ابن خزيمة " نام عن الفريضة ".
- واختلف في بول الشيطان، فقيل: على الحقيقة لأنه ثبت أن الشيطان يأكل ويشرب وينكح فلا مانع أن يبول وقيل كناية عن سد الشيطان أذن الذي نام.
وقيل إن الشيطان استولى عليه واستخف به حتى اتخذه كالكنيف المعد للبول إذ من عادة المستخف بالشيء أن يبول عليه.
-- قال الطيبي: خص الأذن بالذكر وإن كانت العين أنسب بالنوم إشارةً إلى ثقل النوم فان المسامع هي موارد الانتباه.