قال تعالى

نَحۡنُ نَقُصُّ عَلَیۡكَ أَحۡسَنَ ٱلۡقَصَصِ بِمَاۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلۡغَـٰفِلِینَ ۝٣﴾

وقال سبحانه

﴿لَقَدۡ كَانَ فِی قَصَصِهِمۡ عِبۡرَةࣱ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِۗ مَا كَانَ حَدِیثࣰا یُفۡتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ كُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [يوسف ١

ومن الآيتين يتبين أن القصص منها الحسن والأحسن ومنها غير ذلك ومنها ما فيه عبرة ومنها ما ليس فيه.

فليست كل القصص حسنة ولا كلها فيه عبرة

والنفوس تستروح القصص ولو لتزجية الوقت

وهذا النوع كثير و يتسامح فيها في المجالس والمسامرات

لكن الملاحظ أن بعض من يكتب أو يؤلف أو يتحدث في منصة ثقافية يظن أنه لا بد من قصة يستفتح بها مقاله أو حديثه وقد يكون هذا من التأثر بالأسلوب الغربي المعاصر فإنه كثيرا ما يبدأون كتبهم أو مقالاتهم بقصة وغالبا ما تكون شخصية.

والمشكلة أنه حين تعوزه ذاكرته بقصة فيها عبرة أو تعلق بالموضوع وهو يتنزه عن الكذب واختراع قصة...

حينها يذكر حدثا عاديا وهو صادق فيه لكنه ليس قصة تستحق الرواية بل مجريات يومية تتكرر كثيرا

ويبدأ التزييف ربما من غير قصد في تضخيم الحدث العابر وتأثره به وتغييره في حياته والمفاجاة التي أدهشته

أخي الكريم

حين يمنحك الناس اهتمامهم وإنصاتهم فلا يلزمك حشر قصة باردة لن تطيق كل البهارات تسخينها.

ولن تسلم من إثم المبالغة والكذب في زعم تأثيرها في حياتك

الصدق وتحريه هو أمتن الجسور وأسرعها للقلوب.