لمّا أمر الله جل ذكره بالجماعة في حال الخوف دل على أن ذلك في حال الأمن أوجب، والأخبار المذكورة في أبواب الرخصة في التخلف عن الجماعة لأصحاب الأعذار تدل على فرض الجماعة على من لا عذر له.
ولو كان حال العذر وغير حال العذر سواء لم يكن للترخيص في التخلف عنها في أبواب العذر معنى.
ودلّ على تأكيد فرض الجماعة قوله صلى الله عليه وسلم: " من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر ".