هذه الآية نزلت في الذين يجيئون بعد المهاجرين والأنصار إلى يوم القيامة. ثم ذكر أنهم يدعون لأنفسهم ولمن سبقهم يقولون {ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا}، أي: غشا وحسدا وبغضا. واستدل المصنف بهذه الآية على طلب الدعاء للميت، ويقاس به الصدقة عنه.

فيه: دليل على أن الصدقة عن الميت يصل أجرها إليه.

فيه: دليل على أن عمل ابن آدم ينقطع بعد الموت، لقوله تعالى {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} [النجم (39)]. قال ابن كثير: ومن هذه الآية الكريمة استنبط الشافعي رحمه الله ومن تبعه أن القراءة لا يصل إهداؤها، إلى الموتى لأنه ليس من عملهم، ولا كسبهم. وأما حديث: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث»، فهي في الحقيقة من سعيه وكده وعمله. انتهى ملخصا.