عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بنت حمزة: لاتحل لي، يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، وهي ابنة أخي من الرضاعة).

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة).

وعنها قالت: (إن أفلح - أخا أبي القعيس - استأذن علي بعدما أنزل الحجاب؟ فقلت: والله لا آذن له، حتى أستأذن ⦗٢٣٠⦘ النبي - صلى الله عليه وسلم - فإن أخا أبي القعيس: ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس، فدخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله: إن الرجل ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأته. فقال: ائذني له، فإنه عمك، تربت يمينك). قال عروة " فبذلك كانت عائشة تقول: «حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب» وفي لفظ (استأذن علي أفلح، فلم آذن له. فقال: أتحتجبين ⦗٢٣١⦘ مني، وأنا عمك؟ فقلت: كيف ذلك؟ قال: أرضعتك امرأة أخي بلبن أخي، قالت: فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: صدق أفلح، ائذني له، تربت يمينك) أي افتقرت، والعرب تدعو على الرجل، ولا تريد وقوع الأمر به.

وعنها رضي الله عنها قالت (دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعندي رجل، فقال: يا عائشة، من هذا؟ قلت: أخي من الرضاعة. فقال: يا عائشة: انظرن من إخوانكن؟ فإنما الرضاعة من المجاعة).

عن عقبة بن الحارث - رضي الله عنه - (أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب، فجاءت أمة سوداء، فقالت: قد أرضعتكما، فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فأعرض عني. قال: فتنحيت، فذكرت ذلك له. قال: كيف؟ وقد زعمت أن قد أرضعتكما).

عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: (خرج ⦗٢٣٢⦘ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعني من مكة - فتبعتهم ابنة حمزة، تنادي: يا عم، فتناولها علي فأخذ بيدها، وقال لفاطمة: دونك ابنة عمك، فاحتملتها. فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي: أنا أحق بها، وهي ابنة عمي وقال جعفر: ابنة عمي، وخالتها تحتي. وقال زيد: ابنة أخي. فقضى بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لخالتها، وقال: الخالة بمنزلة الأم. وقال لعلي: أنت مني، وأنا منك. وقال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد: أنت أخونا ومولانا). ⦗٢٣٣⦘ دونك: خذيها. خلقي: الصفات الظاهرة. خلقي: الصفات الباطنة. مولانا: عتيقنا.