قال البخاري باب ما جاء في قاتل النفس.
وأخرج عدة أحاديث.
قال الحافظ: أراد أن يُلحق قاتل نفسه قاتل غيره من باب أولى لأنه إذا كان قاتل النفس الذي لم يتعد قد ظلم نفسه وثبت فيه الوعيد الشديد، فمن قتل غيره أولى بالعذاب.